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保护出家人高雅的理想(新闻杂志107期焦点文章)  

2015-02-02 11:39:46|  分类: 清海无上师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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保护出家人高雅的理想(新闻杂志107期焦点文章) - 小章 - 小章的博客
 

SM以英文讲于福尔摩沙西湖 1996.2.20

和尚与猴子 出家人是上帝的工具 等待印心的滋味 保护众生珍贵的财产 对观音使者们的提醒 出家的功德 黑洞陷阱 从心里出家

和尚与猴子

 久以前曾经有个和尚变成猴子;当佛降世传法,有很多和尚跟着祂学,其中有些已经证得圣果,不过其它大多数人并不知道,所以有时其它和尚会取笑他们,因为他们有些人看起来不怎么样,而且还有点可笑,其中有一个特别调皮,他每次看到有和尚下山坡,就会告诉他:「你好像猴子跑下山。」就因为他批评那位和尚为猴子,后来五百世中都必须当猴子,所以小心,不要因为「和尚」和「猴子」在英文中只差两个字母而已就取笑和尚,如果你取笑的是普通和尚,可能还没什么关系,但如果那位和尚已经证得圣果的话,那你就有麻烦了,而且你也看不出来哪个和尚已经证得圣果,或哪个和尚已经达到很高的修行等级,所以最好小心一点!特别是那些我应你们请求,而送到你们国家,教你们教理的那些出家人,你们最好小心不要取笑他们,尤其不要想在感情上引诱他们,因为根据佛教教理,想误导跟随在世佛修行的出家人,其业障是很可怕的。

出家人是上帝的工具

现在我就念些警惕的故事给你们听,因为我送了那么多出家人出国,但很少人回来,而你们还一直要求我送更多去,我没办法制造出家人,我只能把目前所有的、把上帝派来给我侍奉你们的,派出去给你们而已,而且我只能训练那些能胜任的人。并非每个出家人都能够记得教理,尤其是印心的过程,有的是年纪大了,有的识字不多,有的则不擅教人,不擅于理论,也许修行好,也许可以打坐很久,修行已有相当等级,但是要出去教导别人,或是讲解印心的程序,就不太能胜任,所以不是每个来这里的出家人,都能用来利益你们。任何好的、聪明一点的出家人,我都已经把他们送给你们,不顾自己的不便以及财务上的代价,可是你们还是将他们抢走,你们有些人这样,不是所有人,大部分人不会,因为已经结婚了,感谢上帝!

 我说的出家人,包括男女众;和尚、尼姑他们都要抢。我不明白,全世界有那么多人,为什么要抢和尚和尼姑,让我缺手缺脚、动弹不得呢?而且浪费我时间来训练人。现在连新人都没有,因为你们又不送新人给我,你们都把他们留给自己用,抓住自己的先生、太太、儿子和女儿,还要求我如果我无法亲自前去的话,一定要送和尚、尼姑去教你们教理。当然,要我亲自前往各地教你们并不容易,所以和尚、尼姑就是我的耳朵,眼睛和手脚,帮助我为你们服务,然而,有时候你们却切我的四肢、我的工具,让我行动不良、无法做事,为此你们还埋怨我不送人去教你们。

 尤其是悠乐或中国大陆,在目前的政治情况下,我仍然无法亲身前往那些地方。我想这些地方,为了众生的利益,未来会好一点。而这些较不为人知的出家人可以默默地到那些地方帮助你们,但是我送了很多出去,只有少数回来,真是划不来,是在做亏本生意,应该是送出去五个,回来十个才对。人们做生意是越做越大,做了一段时间就要有利息和利润回收,不过我这个生意目前看起来并没什么利润,虽然是这样,还是有收益啦!有可能失去一个出家人,但却多十个或百个徒弟,那也不错,只不过这些人是在家众,不能当作和尚或尼姑来用,所以对我而言还是不方便,出家人不够!

 何况他们还必须帮你们做录像带、录音带等等的,还要出书和杂志给你们看,你们以为这些东西都是天上掉下来的吗?或是你们可以随便从雪堆里或什么地方就捡到这些东西吗?还是你们认为录像带和录音带自己就可以这么好的?不,他们必须剪接、编辑,将所有好的部分放在一起,因为他们是随时录下来,像是我在走路,或和你们随便聊聊或开开玩笑等等,有些部分对于你们的修行并非很有必要,所以他们必须剪接、编辑,而且也不是每个出家人都能剪辑录像带的,因为机器是很复杂的,他们必须学习很长一段时间,必须有耐心,除了要有一些艺术创作的概念,还必须知道如何操作机器,所以有太多工作要做,但却没有那么多人手,如果你们能够了解我要做的工作有多少,就会明白对我来说做起来有多困难。当然了,我可以把事情简化,可以不需要录像带,不需要录音带,什么都不用,那样就简单多了,就不需要什么人。

等待印心的滋味

而且这些出家人也不是天使,也会找麻烦给我,也会犯错,让我头痛,该做的事不做,不该做的事却做了等等的,除了要训练他们以外,我还要忍耐一大堆事情,而我才将他们训练好时,就有人来抢走他们,比方说这样,于是我便又失去一只手、一只脚,或一只眼睛、一只耳朵,然后工作进度就会更慢,许多一直渴盼印心的人也就受到阻拦,要再等待更久,有时候有的人可能等不到印心就死了,谁知道呢?如果等得太久的话,生命无常啊!他们必须吃素三个月,而谁又知道在这三个月期间会发生什么事呢?有时不止要等三个月就能印心,甚至要等上八个月或一年,如果没有够多的观音使者可以送去给他们,那就只好等更久。

你们知道等待印心的滋味如何,你们很多人必定都知道那种极度渴盼的感觉,因为知道生命无常,有可能来不及印心就离开人世了,而且人生又是如此短促,可能没有足够的时间修行,所以这个世界才会这么混乱,因为我们不但没有实践上帝的旨意,反而还以我执去阻碍它,这样我们是阻挠了天国降临地球。

 所以我希望今后,只要是我送去给你们的观音使者,不论男女,尽管他们为了旅程上方便、为了使你们不执着于外相差异,而穿着在家服装,希望你们尊重他们就如同尊重我一样,要以敬重的心给予他们一切可能的便利,但不要宠坏了他们,不要给太多的食物,或过多的注意,只要给他们所需要的就好了,他们要求任何什么东西也是为了你们方便,好让他们能为你们服务得更好,同时使他们能得到勇气和保护,继续替你们工作。这些话不但是对你们,也是对未来所有同修说的,我希望、我请求、恳求你们一定要遵守,因为无论和尚或尼姑同样是人,一样是有形众生,有肉体,有身体上的需要和欲望,他们要抵抗这些欲望已经很难了,何况再加上你们的诱惑、你们利用机会靠近他们,帮他们开车或煮饭等等的,这样你们更削弱了他们的抗拒力,不但为自己造下业障,也阻碍一位未来佛去侍奉其它受苦难的众生,希望你们都了解了,希望我这是第一次也是最后一次再请求你们了解。(大众鼓掌)

保护众生珍贵的财产

 我从不要求你们来当和尚或尼姑,我从来没有这样说过,但是如果有人愿意奉献他们的生命去服侍苦难众生,那就应该尊重他们、帮助他们、保护他们,使他们不至于掉落诱惑的陷阱,绝不应该反过来还制造麻烦,绝不应该为了满足自己一时肉体的欲望或爱情的贪求,而将他们拉到较低的意识等级,就只为了自己一个人快乐和满足你自私的欲念,我还没说你是否会因此而造什么罪业呢!只是先说一下你自己良心的问题而已,因为一个出家众能够在灵性上利益许多人,将他们从苦难的轮回,甚至是地狱中提升上来,其中也包括你们自己的父母、朋友、妻子、丈夫和小孩,如果你为了一己而将他们夺走的话,有多少人要受苦,知道吗?可曾想过你这种行为的后果?就只为了自私地想要满足你自己肉体的情欲,这样是拿走了众生最珍贵的财产,使得千千万万人遭受见不到光明的痛苦,你自己已经找到光,已经得到上帝恩典,但却剥夺了其它成千上万,甚至数百万人的权利,包括他们的亲朋好友、五六七八代的人,让他们得不到佛和上帝的导引,你们可曾想过后果?有没有怜悯过这些受苦受难的人?请求你们三思而后行。 我不用业障、罪恶、炼狱这些事来恐吓你们,不论你做了什么,佛和上帝仍是一样慈悲怜悯,最后还是会拯救你,是你自己的良心要独自承受做了有害于千千万万人的事的后果,不必用到别人来审判你或说你什么,因为你是未来佛,你有良知,而且因为你的智慧已开,会明白更多,比其它众生明白更清楚,知道什么事情该做,什么事情不该做,所以除了自己﹐不必有人来做评断。

对观音使者们的提醒

我将他们送出去之前,有告诉他们很多事情,要他们不可以睡你们的床,因为有可能会接收到你们肉体的振动力;要他们不可以接受你们的供养,因为怕你们动机不单纯,而他们并不知道,所以就受了影响,我要他们不可以接受你们过度的尊重,不可以让你们顶礼,因为担心他们的我执会冒出来,他们无法控制,他们有可能因各种不同的原因而失败,因为我执、因为肉体的诱惑、因为别人的奉承赞叹,各种原因都会让他们失败,而你们随便供养他们那些不应当的东西,多半都只为了要得到一些自私的个人利益而已,有时候只为了要让他们对你更好,有时候只为了能得到比别人更多的讯息,有时候是为了情欲,不管是为了什么,对双方都不好。

 我交代他们很多事,不过他们一出去,就忘记了,而且在四周满满的诱惑下,也会变得软弱,我甚至告诉他们不要穿得太漂亮或化妆太过分,男众、女众都一样,因为我不希望他们给自己找麻烦,但是有些人还是那样做,有些人误会我的好意。我对他们说:「我是主角,才穿戴各式各样的衣物,我做的事跟你们不一样,但你的角色不同,演不同的戏,不必像我这样穿,不必和我做一样的事。」就像电影中的主角,会穿得不一样,对不对?配角有配角的打扮,不必和主角穿一样的衣服,或是做一样的事,何况,就算我穿漂亮的衣服,我自己知道拿捏,但他们就不知道,我比较有定力,但有时他们误会我的好意,而且有时候你们不帮他们,也不帮我,所制造的麻烦比帮的忙多,所以才会有问题。

 我是好想将整个世界都变成观音家族,赶快将地球变成天堂,可是你们看,有这么多阻碍,每个人的身体都会障碍他自己,有时候会生病,有时候觉得疲累,有时候业障太重,什么都有,而如果还受到外在诱惑的话,那就更麻烦了。那些出家众如果住在这里,会有较好的保护,因为他们住在一起,和社会没有太多的接触,他们有自己的工作,像是写故事、印杂志、校阅书籍或听写录音带等等,所以也很忙,外面的人没有太多机会长时间和他们接近,所以要保持专注修行比较容易,但是他们独自出去时,每天和千百人相处、接近,会进入到大众的磁场,而这些磁场往往并非很单纯干净,还充满拉人的力量,所以要抵抗这些很难,而且他们有时忘了向内在师父祈求,或有时自己也较为软弱,有时过去的业障会回来找他们,如果任何时候忘了自己内在的师父,就会有问题。

 也不只是因为送他们出去才迷失,在这里也一样,有时候到道场来的人也一样会制造问题,所以你们要我和出家众做好你们期待的工作实在很困难,然而我们又不能自私地将自己关在山洞里,不去关心你们的痛苦及对解脱的渴望,于是我们必须有所牺牲,必须出来,必须做许多我们并不真正想做的事,有时候只好装傻,降低自己的品味来迎合众生,让他们觉得亲近,以便教导他们更高等的生活方式,不过在这样做的同时,往往会使自己陷于险境,有些和尚尼姑会守不住出家舍世奉献的身分而失败,但那不全然是他们的错,你们也要负责,我也要负责,不过你们知道,就连上帝也不会强迫人,祂只知鼓励人,并在他们盼望的时刻保护他们,但是有时候众生不希望保护,而只听从身体的欲念,拒绝上帝的帮助和保护,就是这样。

出家的功德

 好了,我念一些佛经中对于出家人、或是想出家的人、引领他人出家的人、或鼓励他人出家的人、帮助他人出家的人以及拥护出家人的人的赞叹,那你们就会知道我说的都是真话,这样万一你们不相信我,也会相信佛陀。「出家者受有至大广多的福佑,允许儿女、男仆、女佣出家,或自己出家者,必得不可思议之福份,自己出家或允许别人出家的功德,远胜于因布施行善而拥有十世财富,或千百世在六道中为神。」听到了吗?接下来还有:「若人问何然,那是因为得自于布施的功德终究会用完,而出家的福慧却是超越时间而无止境的,还有,持戒而来的功德,可以使人成为拥有五大神通的圣人,得入梵天的喜乐境界,并享有天赋的广多财富,然而出家受教于大开悟者的功德更是不可思议,涅盘极乐之福是不可毁灭的,若有建造七宝浮屠高达三十三天者,其功德亦不及出家者,若人问何然,那是因为七宝浮屠可为无明、愚昧的人所毁坏,但出家的功德无人能够毁灭,渴求法喜禅悦者,必须了解除了出家受教于大开悟者之外,别无它法了,没有比此更高的教理了,比如有一位神医医治了一百位盲人,恢复他们的视力,或像是有人阻止一名凶暴者挖出一百个人的眼睛,虽然这二个人的功德皆是不可思议,但是允许别人出家或自己出家的人,其功德更为伟大。有人也许问为什么呢?那是因为前二者挽救了别人的视力,只带来现世的福报,只给他们带来肉眼在这一世所能享有的快乐而已,而那些允许他人出家或彼此相助,自己出家的人,最终将得到无上智慧之眼,此智慧眼之自性直至世界末日也永不毁灭,由于他的功德加持,人天都可共享这永无止尽的财产,最后并将得到开悟之喜悦,因为出家法喜可以打破魔王的幻相,而使佛脉绵延永续,可以破除不善、邪法,带来善法,可以消灭不净,带来善德大业」。佛陀告诉我们:「出家的功德比须弥山高」,那是印度一座很高的圣山,「其比苍海深,比虚空广」,你们知道天有多广大吗?是如何无边无际吗?这就和出家或允许别人出家者具有的功德一样广大!这是佛陀说的话,并不是我用来引诱你们的。

 「那些阻挡或障碍别人出家者之过错,就非常深重,就好像走进了漆黑房间,什么都看不见,掉入了地狱的黑洞陷阱一样,结果就好像所有河流注入大海,把罪业累积在此人身上,就好像阿僧祇劫末之大火灾,将须弥山烧成火焰及灰烬,人将为地狱之火吞噬,所以,允许他人出家或是自己出家者的功德,是无边伟大。」「出家者将由经典法水所洗净」,指佛陀圣典「可洗去所有污垢,完全减轻生死之苦,种下涅盘极乐之因。」「经由戒律,他将悠游于持戒纯净的境界,透过法眼他将洞悉全宇宙的道德与非道德,再经由自觉,他将循行八正道,而抵达涅盘之境,允许长者、幼者出家,或自己出家者,功德远大…。」还有很多,不过我想这些应该够了,这就是佛陀的教理。

 出家很难,尤其是现今社会物质上的享受那么多,而且我们人很容易执着于所习惯的任何事物,而这就是我们一而再、再而三地在这个世界轮回的主要原因,因为临终的时候,我们不愿意离开生前所习惯的一切,因此才没有很多人想出家,除非是有家庭问题,所以很多中国人有这个错误的观念,以为和尚和尼姑就是那些不得志,不喜欢这个世界,无法在社会生活,或和家人有问题,或是被爱人抛弃的人,所以才会来这里或是到寺庙去出家,有些人的情况可能如此,但很多其它出家人并非那样。

 这些其它人出家是因为他们超凡的高雅理想,想要为人类牺牲奉献,并得到无上智慧,这些是真正的出家人,是我们所该当作世间珍宝一样珍惜及保护的,他们是持火把的人,是地狱的拯救者,在人间散播真理,在黑暗中点燃火炬,引导众生进入无上极乐和永生喜悦,这样的出家人很稀有,所以我们必须尊敬他们、保护他们,并且帮助他们,任何时刻都绝不可允许自己有拉下他们的想法,或是为了个人利益或欲望,而将他们拉近自己。

 此外,我们每一个人,就算无法离家当和尚或尼姑,在家也应该当和尚、当尼姑,时时刻刻应该要尽量减低对于物质的欲望,应该抑制为了物质享受而追求世俗名利好处的意念。我们继续工作、做生意,但必须没有执着。我们以热诚的精神从事工作,是为了供应给自己﹑家庭和社会的需要,不是要求名博利,使自己生活非常舒适,或是过分奢侈。因此,是否应该做世俗的工作,全视我们内边的概念而定,只要概念正确,不管是做生意或是治理国家,也都会正确而且还是一样能够开悟证道;假如概念不正确,就算出家,也只是伪君子罢了,只有外表出家,内边却什么也没有,内边可能是「猴子」。所谓的「猴子」就是头脑里面仍然充满欲望,心猿意马。我们应该驯服心里那只猴子,才能成为真正的出家人。同时如果我们看见某人已经有足够功德出家,就必须帮助、保护他们,尽一切力量,使他们常保出家的身分,为了所有的众生,也包括我们自己,保护出家人,也就是保护自己,因为如果你引诱他,使他掉入肉体的欲望,那不仅是他失败而已,你也一样倒下去,同时也为自己的未来制造了很多甚深障碍,所以我们所为别人做的,也正是为自己做的,要记住这一点,好吗?谢谢大家!(大众鼓掌)

 

 

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